錢形平次捕物控
用心棒
野村胡堂

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）貧乏搖《びんばふゆる》ぎ

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）外｜逞《たくま》しい

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
　　　（数字は、JIS X 0213の面区点番号またはUnicode、底本のページと行数）
（例）噉

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）ポリ／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
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［＃９字下げ］一［＃「一」は中見出し］

「親分、折入つてお願ひがあるんですが」
　ガラツ八の八五郎は、柄にもなく膝小僧を揃へて、斯う肩を下げ乍ら、小笠原流の貧乏搖《びんばふゆる》ぎをやつて見せるのでした。
「心得てゐるよ、言ひわけに及ぶものか、その代りたんと［＃「たんと」に傍点］は無えが」
　錢形平次は、後ろ斜めに、障子の隙間からお勝手を覗いて、其處で晩の仕度をしてゐる女房のお靜に、何やら合圖をするのです。
　それを見ると、お靜は心得たもので、帶の間から財布を拔いて、そつと平次の方へ滑らせました。親分子分の間でも、切出し憎いことを切出した八五郎に、少しでも恥を掻かせまいとする、それは貧乏馴れのした、無言劇《パントマイム》の一と齣だつたのです。
「冗談ぢやありませんよ、親分」
　八五郎は膝の上へ置かれた、女物の財布を見ると、膽をつぶして二つの掌を振りました。八つ手の葉つぱのやうな大きい手が、互ひ違ひに動いて、くつろげた胸毛のあたりに、秋風を吹き起さうといふ素晴らしいジエスチユアです。
「本當に冗談ほどしか入つちやゐないよ、遠慮することは無い、取つて置きなよ」
「あつしはね、親分、お小遣が欲しくて來たわけぢやありませんよ、憚《はゞか》り乍ら金なんざ――小判といふものを、馬に喰はせるほど持つてゐますよ」
「そいつは豪儀だ、恥を掻かせて濟まなかつたね。いづれそのうちに、小判と言ふ飼葉《かひば》を喰ふ、白粉を附けた馬でも見せて貰はうか」
「まア、それ程の景氣だと思つて下さいよ、あつし［＃「あつし」に傍点］のお願ひといふのは、大したことぢやありませんがね」
「お小遣でなきや、お前を四角に坐らせるのは何んだえ」
「外ぢやありませんがね、あつし［＃「あつし」に傍点］に用心棒に來てくれといふ家があるんで、長い間ぢやない、ほんの半月もすれば、身體のあくことで――」
「まさか、賭場《とば》や興行物ぢやあるまいな」
「そんなものぢやありませんが、唯、少しばかり」
　八五郎は小鬢《こびん》をポリ／＼と掻いて言ひ澁るのです。
「何が少しばかりなんだ、まさか金の番を頼まれたわけぢやあるまいね」
「金の番なら威勢よく斷りますがね、何しろ相手は、人に物を頼んで、イヤとは言はせない人間なんで」
「何處の殿樣だえ、それは？　泣く子と地頭とはいふが、――」
「そんな野暮な化物《えてもの》ぢやありませんよ、親分も御存じでせう、檜物《ひもの》町の小夜菊《さよぎく》師匠」
「あ、あれはいけない、あれはお前を取つて喰ふよ、止すが宜い」
　錢形平次は、以ての外の顏をするのです。尤も、それは全く危險な女でした。踊も上手、女振りも非凡、世辭愛嬌《せじあいけう》も申分なく、それよりも男を惹きつける、不思議な魅力があつて、この女に接近する者は、どんなに道心堅固でも、最後には他愛もなく捕虜《とりこ》にされ、金も精氣も噉《くら》ひ盡されて、蜘蛛《くも》の巣に掛つた羽虫のやうに、カラカラになつて投り出されるのだと言はれて居ります。
「でも、小夜菊師匠は言ふんですよ、――私は八丁荒しだの、殺生石だのと、嫌なあだ［＃「あだ」に傍点］名を取つて居るけれど、私から男を誘つて、騙したわけでも何んでもなく、男の方から私に言ひ寄つて、頼みもしないのにお神さんを追ひ出したり、欲しいとも言はない物を買つてくれたり、散々なことをした上で、世間を狹くしちや、私を怨《うら》む――とね」
「成程、いろ／＼な理窟はあるものだな」
「近頃は私の命を狙ふ者さへあるから、氣味が惡くて叶はない。宮角力の大關まで取つたといふ、從兄《いとこ》の順八を、用心棒に頼んであるが、生憎《あいにく》親の用で伊勢まで行つてしまつたから、その留守中だけお願ひし度い――と斯ういふんです」
「お前をよく／＼無事な野郎だと思つて居るのだらう。金の無いのはわかつてゐるが、口説《くど》きさうも無いと思ふのは、それは飛んだ眼鏡違ひだ――と小夜菊師匠にさう言ふが宜い」
「そんな馬鹿なことは言へませんよ。何しろ、師匠の外には、お咲といふ下女が一人、これも狼連の遠吠《とほぼえ》や惡戯《わるさ》に脅えて、尻をモヂモヂさして居るから、何時飛出すかわからない、お願ひだから來て泊つてくれ、決して親分を困らせるやうなことはしないからと――」
「呆れた野郎だ、それでお前は請け合つたのか」
「錢形の親分が承知してくれさへすれば、と言つて來ましたよ」
「承知するもしないも無い。何をしようとお前の勝手だが、あんな女と係り合ひをつけると、お前が益々縁遠くなるばかりだから、それを心配して居るだけのことさ。逆樣に振つても、雫《しづく》も出ないお前のことだから、まさか、欲得づくや色事ではあるめえ」
「だからあつし［＃「あつし」に傍点］が」
　などと、八五郎は到頭この事件に乘り出してしまひました。

［＃９字下げ］二［＃「二」は中見出し］

　五、六日經つた或日、八五郎はフラリと明神下の平次の家へやつて來ました。
　お盆が濟んで、お月見が濟んで、世界はすつかり秋、赤とんぼと虫の聲と、下町の風物も、何んとなくもの寂《さ》びます。
「すつかり御無沙汰をいたしました」
「あれ、大層折目正しいんだね、師匠のお仕込みかえ」
「まア、そんな事で、へツへツ」
「今頃は蜘蛛の巣に引つ掛つた虫見たいに、カラカラにされて居るだらうと思つたら、イヤに脂が乘つて、元氣さうぢやないか」
「餌《ゑさ》が良いんですよ、親分。あつし［＃「あつし」に傍点］に逃げられちや大變といふので、朝つから岡持が入る景氣で」
　八五郎は大きく身振りをして見せました。
「それで、まだ口説かないのか」
「冗談でせう。あの女は見かけや評判よりは堅い人間で、本人に言はせると、――私は弱氣で人間が甘いから、男に何んか言はれると、思ひ切つて振り切れないから、飛んだ目に逢ふんですつて」
「まア、宜い、――ところで何んにも變つたことは無かつたのか」
「ありましたよ。先づ何より氣の付いたのは、たつた四日の間に、あの女を横縱十文字に見窮《みきは》めて、あんなに多勢の男に騷がれるのも無理は無いと思ひましたよ」
「女の鑑定《めきゝ》にかけては、お前は全く本阿彌《ほんあみ》だ」
「顏は大したことも無いやうに思ひましたが、傍へ行つて見ると、ほんのり後光が射して、あの顏の奧にもう一つ本當の顏があるやうな氣がしますよ、有難い佛樣の御開帳などで拜むと、そんなことがありますね」
「――」
　平次は默つてしまひました。八五郎の讃美は、少し宗教的になつて居る樣子です。
「眼鼻立がはつきりして居る癖に、いつでも霞《かすみ》が立ちこめたやうな顏ですね、ニツコリすると、淺い片ゑくぼが泛んで、物驚きしたやうな大きい眼が、黒々と此方の胸に喰ひ入ります」
「――」
「それより凄いのは、あの聲ですね、ことに笑ひ聲は人の心を掻きむしりますよ。少し蓮葉《はすつぱ》で下品な聲ですが、甘くて有頂点で、人をからかつたやうな響きがあつて、横つ面を毆り付けるか、首つ玉に噛りつき度くなるやうな聲です」
「物騷だな、お前はそれをやらなかつたのか」
「大丈夫ですよ、そんな氣が起つた時は、十手の先で自分の脇腹をこぢる」
「妙な禁呪《まじなひ》だな」
「小作りでキリヽとして、弱さうですが、恐ろしく身輕ですよ、踊で鍛《きた》へたせゐですね、そのくせ骨細で、よく脂が乘つて」
「そんな軍鷄《しやも》は安くねえ」
　平次もこの八五郎の禮讃《らいさん》に少しうんざりしました。
「あれぢや隨分罪も作つたわけですね、時々嫌がらせをされたり、脅かされたり、惡戯をされるのも無理はありません。本人の小夜菊は、私は男を捨てた覺えは無い、皆んな向うで手を引いたんだと言ひますが、金が無くなつたり、次の良い男が出來たのを見せ付けられると、何時までも喰ひ下がるわけにも行かないでせう」
「ところで、どんな男が惡戯をするんだ」
「第一番にやくざの又五郎、ちよいと良い男ですが、小博奕を打つより外に藝の無い野郎で、小夜菊に夢中になつて、散々贅を盡し、今ぢや八方に不義理をして、世間へ顏向けもならない姿になつて居ますよ」
「外には？」
「藤屋万兵衞といふ地主、小夜菊に打ち込んで、五十幾つから踊を始め、女房は怒つて逃げ出し、娘や伜《せがれ》もあまりの事に親父と世帶を別にして、近頃は角の地面も手離し、町内附合ひも出來なくなつてしまひました」
「――」
「三人目は浪人の石澤金之助、元は小藩の留守居の下役人ですが、小夜菊に入れ揚げて藩金を費ひ込み、切腹を仰せつけられるところを、格別の御慈悲で追つ拂はれた四十男、外に、小夜菊の家の隣の酒屋、伊勢屋の若主人友吉、これも大變なのぼせ［＃「のぼせ」に傍点］やうでしたが、女房のお鳥の燒餅がひどくて、未だに揉《も》めごとが絶えないといふことで」
「大層な働きものだな」
「外にも、小夜菊のために、お店《たな》をしくじつたり、身上《しんしやう》をいけなくしたり、世間へ顏向けの出來なくなつた男が、幾人あるかわかりません、地者の達者なのは、華魁《おいらん》傾城《けいせい》よりもえらい［＃「えらい」に傍点］ことをやりますね」
「小夜菊は、そんなに人を破滅させて、金でも取込むのか」
「飛んでもない。贅澤の足しにはなるでせうが、小夜菊の身には付きませんよ。男は女に夢中になると、家業を底拔けに怠けた上、家内や奉公人にも勝手なことをされ、自分の見栄や贅澤に金を費つて、アツと言ふ間に身上をいけなくしてしまひますよ、本人の小夜菊は『それで怨まれちや間尺《ましやく》に合はない』と言ひますが、サア、どんなものでせう」
「ところで、お前は何を入れ揚げた」
「あつし［＃「あつし」に傍点］は裸馬《はだかうま》で、何處へ轉がしたつて怪我はしません。それに小夜菊は、あつし［＃「あつし」に傍点］に店屋物《てんやもの》一つ取らせないやうに、それは／＼氣をくばりますよ」
　八五郎はまことに良い心持さうです。
「それ丈けのことなら、何もお前を用心棒に呼ぶほどのことはあるまい、絞つても叩いても、金つ氣の出さうなお前ぢや無い」
「見縊《みくび》つちやいけません。金つ氣と色氣は無いが、腕の方は確かで」
　八五郎は思ひの外｜逞《たくま》しい腕を叩いて居ります。
「どんな事をやらかしたんだ」
「小夜菊が町の湯へ行くのを、ソツとつけて行つて、暗がりから飛出して、強引に口説かうとする野郎をフンづかまへると、これがやくざ［＃「やくざ」に傍点］の又五郎で、散々意見をして逃してやりましたよ」
「お前に意見を言はれるやうぢや成程落ち果てたものだな」
「塀《へい》の節穴から、大肌脱ぎで化粧をして居る小夜菊を、執《しつ》こく覗くのがあるから、そつと表から廻つて脅かしてやると、それが何んと浪人の石澤金之助ぢやありませんか、私がとがめると『覗いたがどうした、覗かれるのがイヤだつたら、節穴を念入りに塞いで置け』といふ逆ねぢだ、二本差の恥を知らないのは手のつけやうがありませんね――尤も、明るい内から縁側に出て、大肌脱で化粧をする小夜菊も、少し惱ませ過ぎましたがね」
「お前に見せる爲ぢや無かつたのか」
「何んとも言へませんね、――それから、宵の口に小夜菊の家へ、節分の豆ほど石を投りこむ奴があるから、怒鳴り付け乍ら追つかけると、曲者はもんどり打つて下水に陷ち、はふ／＼の體で逃げうせましたよ、その正體は當年取つて五十五歳の、藤屋万兵衞の落果てた姿だから、怒鳴つた私の方が情けなくなりましたよ」
「伊勢屋の友吉といふのは、何んにもしなかつたのか」
「これはまだ金もあるし、小夜菊の方でも夢中だから、そんな嫌がらせなんかやりません。尤も若い女房のお鳥は、氣違ひ染みた燒餅で、これは火位は放《つ》け兼ねないでせう。何しろ八方の敵で、何處に伏勢が居るか、檜物町一帶うつかり歩けませんよ」
「兎も角も、イヤな仕事だな。小夜菊はチヤホヤしてくれるだらうが、お前の爲には宜い加減にして引揚げた方が無事だらうよ、あんまり恩を着せられると、ろくなことは無いぜ」
　平次の調子は少し年寄染《としよりじ》みた意見になります。
「もう引揚げますよ、小夜菊の用心棒で、從兄《いとこ》の順八が、思ひの外用事が早く片付いて、明日か明後日は歸ることになりました。この男が歸りさへすれば千人力で、氣の拔けたやうな色男は、束になつて來ても、指一本差せることぢやありません」
「順八といふのは、そんなに強いのか」
「近在の百姓の子で、草角力の大關だつた相ですよ。親の言ひ付けで、伊勢まで行つたが思ひの外用事が早く片付いて、すぐ江戸へ戻るといふ便りが、昨日ありました」
「それはどんな男だ」
「私も逢つたことがありませんが、小夜菊に言はせると、あんな正直な良い男は無いと言ふし、下女のお咲に言はせると、あんな醜男《ぶをとこ》は、廣い江戸に二人とはあるまいといふことで」
「フーム」
「松皮疱瘡《まつかははうさう》で、鼻筋が無くて、眼が少しあかんべイで、その代り身體は大變だ相ですよ。いきなり二段目へ突き出しても、柄だけは恥かしくなからうといふ代物《しろもの》で」
「そんなのが頑張つて居たら、小夜菊は稼業になるまい」
「男に飽々して、男臭いのは側へも寄せ度くないといふ師匠です。今度あつし［＃「あつし」に傍点］を用心棒に頼んだのも、自分の留守中を心配した順八の智惠だといふことです、何しろ嫌がらせと惡戯がうるさいから、用心棒でも居なきや、氣味が惡くておち／＼眠られないといふ騷ぎで」
「大層なことだな」
「尤も、順八が檜物町へ泊るのは夜だけ、晝のうちは、踊を稽古に來る娘子供を怖がらせないやうに、芝口の自分の仕事場に戻つて、海道筋の旅人を目當の草鞋《わらぢ》を作つて居る相です。自分の仕事場と言つても、芝口の雜穀屋の藏の裏に、庇《ひさし》だけ出した一と坪ほどの小屋で、寢る世話は無いし、晝は握り飯で間に合はせるから、小金をうんと溜めて居るだらうと、小夜菊は笑つてましたよ」
　八五郎の報告はこれで終りましたが、この話の中にはもう、恐しい事件の伏線があつたのです。

［＃９字下げ］三［＃「三」は中見出し］

　それから十日ばかり經つた或日の朝。
「錢形の親分さん、檜物町から、八五郎親分の使で參りました、すぐお出で下さるやうにとのことで」
　それは、町中の使ひ走りをして居る、身體だけは丈夫さうな中年男です。
「どうしたんだ、八五郎が間違ひでも起したといふのか、檜物町といふと、踊の小夜菊《さよぎく》師匠のところだらう」
「その通りで、尤も間違ひを起したのは八五郎親分でなくて、小夜菊師匠の方で」
「あの師匠は、此間から變なものに狙はれて居たやうだ、怪我でもしたのか」
「怪我ぢやございません、喉を突いて死んだ相で」
「何？　自害《じがい》をした？　あり相も無いことだが」
　栄耀栄華が好きで、浮氣で、贅澤で、男から男へ飛石のやうに渡つて歩く女は、どう間違つても自殺などはしさうもありません。
「よし、行つて見よう」
　平次は早速仕度をして、檜物町まで飛びました。
　行き着くと、其處はもう一杯の人だかり、惱ましくも美しかつた、小夜菊師匠の死顏を見る積りか、女も男も、水をブツ掛けられても散りさうもありません。
　野次馬を押しわけて、御神燈をくゞると、それと知つて八五郎がいとも頼母しい顎を出します。
「親分、妙なことになつたんで、見當がつかなくてお呼びしましたよ。どう考へたつて極樂などへ行きさうも無い師匠が、自分で喉《のど》を突いて死ぬでせうか」
「何んといふ口をきくのだ、少しはたしな［＃「たしな」に傍点］め」
　平次は思はず四方《あたり》を見廻します。八五郎の遠慮の無い言葉が、隣の部屋の佛樣の耳へ入りさうで、平次もヒヤリとしたのです。
「大丈夫ですよ、皆んなさう言つて居ますよ、此世が面白くて面白くてたまらない人間は、容易に死ねるものぢや無いつて」
「まア、宜い。お前の理窟を聽きに來たわけぢやない、その佛樣に逢はせてくれ」
「此方ですよ」
　案内されたのは、隣の八疊、それに小さな板敷の舞臺が付いて、此處で年に何度かの小さいお温習《さらひ》も出來るやうになつて居ります。その舞臺の隅の方に喉を突いた師匠の小夜菊が、紅《あけ》に染んだまゝ、平次の來るのを待つて居たのです。
「手をつけなかつたのか」
「皆んな氣味惡がつて、手を付けるものもありません。あつし［＃「あつし」に傍点］が使の者と一緒に驅けつけたのは曉方で、それから親分に使を出しましたが、昨夜《ゆうべ》のまゝの姿を、親分に見て貰ひ度いと思ひましてね」
「それは宜いあんべえだ」
「尤も、あの綺麗な小夜菊師匠が、あんな凄い顏にならうとは、誰だつて思やしませんよ。氣味を惡がるのも無理のないことで」
「どれ」
　平次は近づいて死骸を起して、思はず息を呑みました、顏が揚幕《あげまく》の方へ向いて居るので斯うするより外に傷口を見る方法は無かつたのです。
　傷は右の喉、丸い顎の下から、肩口までも深々と下向に刺したのは、やゝ大振りの匕首《あひくち》で、死んだ小夜菊はその柄の上の方を、右逆手に確と握つて居ります。恐らく自分で喉を刺したのが致命傷で、握つた掌を解く隙《ひま》も力もなく、そのまゝ息が絶えたのでせう。
　匕首の刄は、横内側へ向いて居りますが、大動脉を切つた凄まじい血は、襟から胸腰に及んで居り、脂の乘つた丸い顎も眞つ赤に染めて居りますが、口から上には殆んど血の痕もなく、クワツと開いた大きい眼は宙を睨んで、恐怖とも絶望とも、言ひやうの無い、不思議な惡相になつて居ります。
　舞臺の上は、小夜菊が立つた儘で死んで、それから倒れでもしたやうに、思ひの外｜血溜《ちだま》りもなく、反對側の方――二間ばかり先に匕首の鞘が落ちて居るのは、自分の手で夢中になつて投げ飛ばしたのでせうか。
「恐ろしい顏でせう、親分」
　八五郎は死骸に聽かせては惡いやうに、そつと平次の耳に囁きました。
「觀念した顏ではないな」
　平次の答には含蓄《がんちく》があります。
「親分、これが順八さんで」
　八五郎の引合せたのを見ると、二十七八の大きな若い男、成程八五郎が言つたやうに、類の少い醜男《ぶをとこ》ですが、宮角力の大關位は取つたらしい見事な恰幅です。
「錢形の親分、御苦勞樣で」
　顏の不氣味さや、體格の雄大さに似ず、腰も低く、言葉も丁寧で、柔和な感じさへ與へる不思議な男です。
「飛んだことだつたね、ところで、昨夜のこの始末を誰が一番先に見付けたんだ」
「お隣の伊勢屋の若主人、友吉さんで、――騷ぎ出して居るところへ、私と下女のお咲が一緒に戻りました」
「お前さんと下女のお咲は何處へ行つて居なすつたんだ」
「お咲は請人《うけにん》になつて居る伯父さんの家へ行つて居りました。私は頼まれた仕事があつて――いえ高輪の荒物屋へ二十足の草鞋を、翌日の朝までに入れることになつて居りましたので、師匠に斷つて、昨夜は亥刻《よつ》（十時）過ぎに來ることになつて居りました。お咲の親類といふのが矢張り芝口で、女の一人道は怖いからと、歸る時仕事場に居る私を誘つてくれて、亥刻《よつ》少し過ぎた頃、一緒に戻つてくると、お隣の友吉さんが、この家の門口で氣が觸れでもしたやうに騷いで居りました。入つて見ると此有樣で、へエ」
　話の筋はよく通ります。順八の仕事場といふのは芝口二丁目裏、お咲の親類といふのは芝口三丁目と源助町の境、二人は打ち合せて一緒に歸つたのは無理のないことでした。
「そのお隣の若主人を呼んで貰はうか」
　平次が合圖すると、八五郎が飛んで行つて、蒼白くてヒヨロヒヨロした男を連れて來ました。
　二十五六のいかにも臆病らしい人間で、昨夜からまだ顫へが止らないと言つた樣子です。平次の前――小夜菊の死骸の見えるところへ引出されると、ガタガタ胴顫《どうぶる》ひして居ります。
「へエ、何んか御用で」
「友吉さんと言つたね、昨夜のことを詳しく訊き度いが――」
「へエ、もう何遍も申上げましたが、店をしまつて、師匠の家のお勝手を覗くと、お勝手が開いて、奧には灯が點いて居ります、何氣なく上つて見ると――それはもういつもの事で、開いて居さへすれば、聲もかけずに上ります。灯は舞臺で、師匠はその上の方で折れ込んだやうに倒れて居ります、驚いて手をかけると、あの血で」
　友吉は唇をなめて、ゴクリと固唾を呑むのです。
「で？」
「それから夢中で飛出し、大聲で人を呼びますと、折よく順八さんとお咲さんが戻つて參りました」
「師匠の家に長く居なかつたのかな」
「飛んでもない。――私と師匠の仲は、町内の評判になつて居りますが、女房がうるさいので、覗いて見るのが精一杯、それも女房がお勝手で何んかやつて居る時に限ります」
　小夜菊に溺《おぼ》れた友吉が、女房のお鳥の嫉妬《しつと》の眼を盜んで、小夜菊の顏を見に來るのでせう、從つて小夜菊の家へ來る時は女房の居る場所や、やつて居る仕事をしかとつき留めてからで無ければならないことになります。
「外に氣の付いた事は無かつたのかな」
「私が入ると、入れ替りに、誰か外へ飛出した者があるやうに思ひます、お勝手の戸がカタリと鳴りましたが、私も面喰つて居るので、よくは氣もつけませんでした」
「それは順八とお咲では無かつたのかな」
「いえ、順八さんとお咲さんは、それから間もなく、表の方から戻つて參りました」
「有難う、――ところで、小夜菊は金を溜めて居なかつたのかな」
　平次は元へ戻つて順八に訊ねました。
「二十兩や三十兩でなく、しつかり溜めて居たと思ひます」
　順八は素直に答へました。
「それは何處にあるだらう――無事だらうな」
「すつかり氣が轉倒して見ずに居りますが、師匠の居間の、塞いだ爐《ろ》の中にあると思ひます」
「そんなものを見せたのか、師匠は」
「私には隱さうともしませんでした。男は皆んなで、自分に貢いでくれると思ひ込んで居るのか、金の置き場所を人に隱さうともしない氣風の人でした」
　順八は苦笑ひするのです。全盛の遊女が、金を金とも思はないやうに馴らされたやうなもので、極端な娼婦型の小夜菊は、男から貰ひ溜めた金を、大して有難いものとも思はなかつたのでせう。
　平次は早速小夜菊の居間に入り、その炬燵爐《こたつろ》を塞いだ小疊をあげました、ひどい灰です。が、その爐の中には、掻き亂された灰の外には何んにも無かつたのです。
「無い、無くなつて居ますよ」
　順八の驚いた顏といふものはありません、少くとも、これは芝居では無ささうです。

［＃９字下げ］四［＃「四」は中見出し］

　小夜菊は明らかに自殺しました。自殺の原因は殆んど無く、派手で陽氣で世の中が面白くてたまらない女が、自分の命を自分の手で縮めるといふことは、あり得べからざることのやうにも思はれますが、下女のお咲や從兄《いとこ》の順八に言はせると、そんな陽氣で贅澤な小夜菊も、たつた一人になると『私はつく／″＼死に度いと思ふ』などと、柄にも無いことを言つたといふのです。
　それは、明るさの蔭の暗さ、歡樂極まつて悲哀と言つた、人の心の不思議な動きとも見られ、一方からは又、女といふものは、自分を奧深く美しく、測り難く弱々しく見せる爲に、逞ましい生存慾を押し包んで『死に度い』などと全く腹にも無いことを、言ひたがるものだとも解されるのです。
「兎も角、もう少し調べて見よう」
　平次はうさん［＃「うさん」に傍点］さうにして居る八五郎を促して、この事件にもう一歩踏み込む氣になつたのです。
　やくざ［＃「やくざ」に傍点］の又五郎は、槇《まき》町の裏長屋に住んで居りました。八方借だらけの、鼠の巣のやうな家で、正しい職業を持たないもの、賭け事と嫌がらせの生活をする者の、どん底まで落ち果てた生活の見本のやうなものでした。
「居るかえ」
　八五郎が聲を掛けて入ると、
「これは八五郎親分」
　今まで晝寢でもして居たらしい、當の又五郎が、鼠の巣から首だけ出します。
「檜物町の師匠が死んだんだが、又五郎兄哥は顏を見せないのはどういふわけだ、佛樣は怨んでゐるぜ」
「冗談で」
　又五郎はテレ臭さうに、寢過ぎてむくんだやうな顏を撫で上げました。二十七八の如何にも不景氣な男です。背が低くて青黒くて、不攝生な生活と酒毒にやられたブヨブヨした身體、昔はいくらか良かつたであらうと思はれる眼鼻立も、この不健康に害《そこ》ねられて、まともに見る影もありません。
「檜物町の師匠のところへ、何時行つた」
　平次が代つて問ひました。
「先月からズーツと參りませんよ。あんまり良い顏をしてくれないので」
「さうでもあるまい。大層親しくして居たといふぢやないか」
「景氣の良かつた頃は、何んとか言つてくれましたが、――金の切目が縁の切目で」
　又五郎は覺《さと》つたことを言ふのです。
「昨夜お前は檜物町へ行かなかつたのか」
「宵から寢て居りました、師匠が死んだといふ話を今朝になつて聽いた位で」
「家の中を見せて言ひ度いが、宜いだらうな」
　平次はもう敷居を跨《また》いで居りました。
「それは困りますが、獨り者で構ひ手が無いので、ひどく散らかして居りますから」
「そんな事は構ふものか」
　平次は又五郎の牽制《けんせい》を八五郎に任せて、狹い家の中に入りました。又五郎がひどくそれを嫌がつて、邪魔をしようとする樣子でしたが、八五郎に壓迫されて入口の隅に身動きも出來ません。八五郎の馬鹿力に比べると、このやくざ［＃「やくざ」に傍点］は氣ばかり強くても、全く齒が立たない樣子です。
　平次はそのゴミ溜のやうな汚い家の中を念入りに調べて居りましたが、
「こいつは大した獲物だよ」
　と到頭凱歌をあげました。布團の足の方に、風呂敷に包んで四隅を結んだドツシリしたもの、開けて見ると、五六十枚の灰だらけの小判がザクザクと出て來るではありませんか。
「あツ、それは」
　あわてゝ飛付かうとする又五郎は、襟首を取られて八五郎に引戻されました。
「これは何んだ、又五郎ツ」
　平次の聲は嚴しくなります。
「あつし［＃「あつし」に傍点］の金ですよ。近頃うんと目が出て五六十兩儲けただけのことで」
「嘘を吐きやがれ、三文｜博奕《ばくち》で何年當り續ければ、こんな大金になるんだ」
　それは八五郎です。
「どこの賭場《とば》で儲けたんだ、これから調べて見る、嘘をつくと厄介なことになるぞ」
　平次は追及します。
「それが、その」
「小判には阿倍川餅ほど灰《はひ》が附いてゐる、檜物町の師匠の爐の中に隱してあつた小判が無くなつて居るんだぜ――」
「そんな事をあつし［＃「あつし」に傍点］は知りません」
「小夜菊師匠の死んだのが自殺でなくて、人に殺されたのだと解ると、お前は間違ひなく下手人だ」
「飛んでもない」
「だから、ありの儘に言つて置かないと、むづかしい事になるぜ」
「申しますよ、親分、言や宜いんでせう。小夜菊師匠を殺すなんて、そんな馬鹿なことが――」
　又五郎はすつかり觀念してしまつた樣子です。
「それぢや、俺がお前に代つて話してやらう、宜いか――お前は昨夜小夜菊師匠を覗《のぞ》きに檜物町へ行つた。昨夜の戌刻《いつゝ》半過ぎ、いや亥刻《よつ》時分かな、中がシーンとして居るので、お勝手から入り込むと、師匠は稽古舞臺の上で死んで居た。一度は膽をつぶしたが、小夜菊が居間の爐の中に、大金を隱してあることを思ひ出して、恐る／＼引つ返し、灰の中から五六十枚の小判を盜み出し、爐の上を塞いで出る時、お勝手口から隣の酒屋の若主人の友吉が入つて來た。お前はそれをやり過して、裏口から逃出したのだらう、――お前が下手人なら、陽《ひ》の高くなるのに、小判が孵《けえ》るほど温めて寢て居る筈もあるめえ」
　よしや小夜菊は自害では無くて、人に殺されたのであつたにしても、この肉體的にも精神的にも、頽廢し切つた男の仕業ではあるまいと平次は見て取つたのです。
「その通りです、それに間違ひありません。でも、私はほんの出來心と、散々小夜菊におもちやにされた腹癒せに、爐の中の小判を持出しました。私が師匠に入れ揚げた金だつて五十兩や六十兩はあります」
「嘘をつけ、五兩か六兩が精々だらう」
「勘定もして居りませんが、――私はこれ位のことをしても良いわけで」
「馬鹿ツ、人の金を盜んで來て、――これ位のことをしても宜いとは何んと言ふ言ひ草だ、小夜菊師匠に入れ揚げた金に未練があるならお前も地獄へ行つて取り返せ」
「へツ、ま、さう言つたわけで」
「八、兎も角、もう少し調べ度いことがある。俺と一緒に來い。又五郎とその小判は、町役人に預けて置くが宜い、――逃げ度きや逃がせ。今度つかまつたら、小夜菊殺しの下手人で處刑《おしおき》になる」
「――」
　平次は八五郎を促して次の場所へ向ひました。

［＃９字下げ］五［＃「五」は中見出し］

　浪人石澤金之助は、金杉の裏店に住んで居りました。平次と八五郎が訪ねて行くと、これは又、下へも置かぬあしらひです。
「錢形の親分か、いやよく知つて居る。もう一人は八五郎親分とか言つたな、俺は小夜菊の夕化粧《ゆふげしやう》を節穴から覗いて居るところを見付かつて、ひどく叱られてな。あれはあの女の張見世だつたのさ、町内の若い者に、節穴から夕化粧を覗かせて、それを樂しみにして居たんだ。たま／＼私もやつて、八五郎親分にたしな［＃「たしな」に傍点］められた丈けの話さ、いやもう面目次第もない、――その小夜菊は昨夜自害をした相ぢやないか」
「そのことで伺ひましたが」
「俺は何も知るものか、小夜菊のところへ遊びに行つたこともあるが、それはもう半歳も前のことだ、あの女ははつきり［＃「はつきり」に傍点］して居て、金の無い者へは、笑顏も見せなかつたよ」
「昨夜は？」
「小夜菊の死んだのも知らずに、舊藩の友人を訪ね、碁《ご》を打つて酒を呑んで、たうとう泊つてしまつたよ、先の名は、小日向《こびなた》の荻野｜淡路守《あはぢのかみ》御家來、磯中三五郎殿、行つて訊ねて見るが宜い」
　話は甚だはつきり［＃「はつきり」に傍点］して、少しの疑ひやうもありません。
　其處を出ると、平次の足は同じ町内の地主藤屋万兵衞を診ねましたが、これは五十五歳といふ見る影もない老人で、
「いやもう、天罰｜顛面《てきめん》ぢや。あの女は背負ひ切れない程の罪を作つて居る。人手にかゝつて死んだといふが、私は下手人を買つて出ても宜いが、自害ときまつては、張合も拔けるよ。自分の罪に責め立てられて、フラフラと死に度くなつたんだらう」
　そんな事を言ふのです。平次はそれを宜い加減にあしらつて、今度は新兩替町《しんりやうがへちやう》から、竹川町へ向ふのです。
「親分、何處へ行くんです？」
「下女のお咲の親類と、師匠の用心棒で從兄の順八の仕事部屋だよ」
「小夜菊師匠は、矢張り殺されたといふ見込みで？」
「いや、自分の手で匕首の柄頭《つかがしら》を握つて、自分の喉に突つ立てゝ居るんだから、間違ひもなく自害だらうよ。でも、俺にはどうも腑に落ちないことがあるんだ」
「どんなところです、親分」
「まア、もう少し附き合つてくれ。小夜菊はどう考へても自害などをする型の女ぢや無いのだよ。爐《ろ》の中には小判で五六十兩隱してあつたし、あの女は悧巧だから、外に何處かへ廻して利に利を生ませて居ることだらう」
「さうでせうか」
「ぢや、下女のお咲の伯父で請人《うけにん》になつて居るのは、此荒物屋ぢやないか」
　芝口三丁目の裏の小さい荒物屋、平次はその家を訪ねて、下女のお咲の伯父といふ年寄に逢ひました。
「姪《めひ》のお咲は、いろ／＼の用事で、昨日晝頃から參りました。歸りは夜になるが、同じ芝口二丁目の仕事場に、正｜亥刻《よつ》（十時）を合圖に順八さんを誘つて、一緒に歸るから、少しも心配なことは無いと申しましてな」
　その頃の江戸の町は、宵からはもう、若い女一人では歩けなかつたのです。
「連れになる順八は何をして居たんだ」
「註文の草鞋《わらぢ》が忙がしかつた相で。あの人は目黒在の百姓の子ですが、昔はなか／＼の良い男で、若い頃は小夜菊師匠の許婚《いひなづけ》だつた相ですよ。二十過ぎの疱瘡《ほうさう》で、あの通りの顏になり、今では自分から退《ひ》いて、小夜菊師匠の許婚｜面《づら》もせず、唯の用心棒で我慢して居るからです、考へて見ると可哀想で」
「――」
「尤もあの草鞋は大したもので、あれは全くの名人業ですね、指の力があつて、よく締まる上に、根が器用な人で、いかにも仕上げが綺麗ですから、お大名のお國入の行列などがあると、澤山の註文があります。高輪《たかなわ》の問屋は一手にそれを引受けるので、私共なんかは欲しいと思つても、なか／＼廻して貰へません」
　昔の旅人には、草鞋は何より大事なもので草鞋作りの名人といふものが、何處の國にもあり、それは實に、美術品と言つても宜いほどの美しいものでした。その上出來の良い草鞋は保ちもよく、見た眼も綺麗なので、旅馴れた人は、わざ／＼それを求めて、海道筋に踏み出したのです。
「その順八のこさへた草鞋を見せてもらひ度いが」
「此處にはございません、芝口二丁目の仕事場へ行つたら、一足や二足はあることでせう」
　平次はその他にもいろ／＼訊ねましたが、お咲と順八は唯の朋輩《ほうばい》で何んの關係もなく、お咲は堅い一方の出戻り、順八は江戸一番の醜男で、これは浮いた關係でないことは言ふまでもありません。
「お咲が歸つたのは、増上寺《ぞうじやうじ》の鐘が四つを打つたのと一緒でした、あれから順八さんを誘つても、道順ですから、檜物町へは四｜半刻《はんとき》ともかゝりません」
　それが、荒物屋の老爺から得た全部です。
　其處からは一、二丁距れて居る、順八の仕事場も覗いて見ました。大きな雜穀屋の裏、土藏の後ろへかけた庇の中が、順八の仕事場で、藁《わら》が一杯積んであり、熊手や藁打臺や、草鞋作りの小道具が、筵《むしろ》の上に整然と置かれてあります。
　平次に頼まれて雜穀屋の老番頭が、立ち會つてくれ、何彼と説明をして居ります。
「あの順八といふ人は、宮角力《みやずまふ》の大關を取つたといふにしては、至極の堅い人で、全く感心な男です。晝は此處で仕事をして、夜は檜物町の從妹とかの家へ用心棒に泊るのだ相ですが、勝負事は嫌ひ、遊びは嫌ひ、――尤もあの顏ぢや、檜物町からは近い、安比丘尼《やすびくに》だつて相手にしてくれません」
　そんな事を言ふのを聽き乍ら、平次は尚ほも仕事場の中を調べて居ります。
「仕事が夜になることもあるでせうな」
「月に一度か二度、そんな事もあります、昨夜も晝から仕事を續けて四つ過ぎまで灯《あかり》があつたやうで」
「灯？」
「寒い時は火鉢を持込みますが、火が危ないので、大抵は行燈にしてもらひます」
「これが順八の拵へた草鞋でせうな」
　平次は藁の上に載せてあつた、二十足ばかりの草鞋を取上げました、如何にも手際のいゝ藁細工です。昨夜四つまでかゝつて拵へて、まだ高輪の問屋に屆けずに居たものでせう。
「それ丈けの草鞋を作る者は、滅多にない相で」
「おや、おや」
　平次は藁の底から、一つの粗末な財布を引出したのです、紐を解いて筵《むしろ》の上にあけると中から小判が十五六枚、小粒で二三兩。
「大した金持ぢやありませんか」
「いや、それ位の金は持つて居ますよ、その辛抱人の順八が、金を持つて居なきや不思議な位で」
「成程ね。灰《はひ》も何んにも附いて居ないから、安心しろよ、八」
　平次はさう言つて、財布を元の藁の中へ返しました。番頭に別れて外へ出ると、八五郎の耳に、
「お前はこれから直ぐ、目黒在の順八の家へ行つて見ろ、先月お前が代りに檜物町の用心棒をしたとき、順八は本當に伊勢へ行つたかどうか、それを知り度いんだ」
「へエ、直ぐ行つて來ませう、今夜は遲くなつても明神下へ」
「ウン、返事は今日のうちに聽き度い、頼むぜ」

［＃９字下げ］六［＃「六」は中見出し］

　八五郎が目黒の在から、明神下の平次の家へ戻つて來たのは、その晩も眞夜中近い時分でした。
　一本つけ［＃「つけ」に傍点］させた平次は、それを迎へて、さて、
「どうだ、順八が伊勢へ親の用で行つたのは嘘だらう」
「その通りですよ、親分。目黒在の順八の親の家へ行つて聽くと、先月の末十日ばかり、順八は不意に家へ歸つて來て、要りもしないのに、百姓の手傳《てつだ》ひなんかして行つた相です。何だつて、そんな事をしたんでせうね」
「江戸を空《あ》けたかつたのさ、そしてお前を小夜菊の用心棒にしてやりたかつたのだよ。伊勢へ行つて來るにしては少し早過ぎたと思つたが――」
「へエ？」
「まさか、お前が目黒まで調べに行くとは思はなかつたことだらう、これだから、調べ事は手を拔いちやいけないな」
　平次は自分へ言ひ聽かせるやうに言ふのです。
「一體、どうしてそんな細工をしたんでせう、あつし［＃「あつし」に傍点］には少しもわかりませんが」
「始めから話して見よう、檜物町の小夜菊の死んだのは、ありや自害ぢやない、立派な殺しだつたんだ」
「へエ、どう見たつて自害ぢやありませんか」
「自害なら、自分の部屋で、踊の師匠だもの、膝位は縛《しば》つて、綺麗事にやるよ、稽古舞臺の板敷の上で不斷着のまゝで、死ぬものか――それに匕首《あひくち》の鞘が二間も遠くへ飛んで居るのも變だし、血が襟から胸へ流れて、板敷に血溜りの無いのも變だ、ありや、死ぬまで立つて居た證據だ、武藏坊辨慶ぢやあるまいし、そんな事は出來るものぢやない」
「死ぬまで立つて？」
「誰か後ろから押へて居たのだよ、猿轡《さるぐつわ》を噛ませて、顎から上に血の附いてないのはその爲だ」
「？」
「匕首の柄を小夜菊の手に、無理に握らせて男の大きい掌が、その女の華奢な掌《てのひら》の上から、匕首の柄を握つて、喉へ突つ立てたのだ」
「――」
　それは凄まじいことでした、八五郎も思はず息を呑みます。
「匕首の尖《さき》が下の方を向いて、上から逆手で突き下げたやうになつて居たし、匕首の刄は横を向いて居た。恐ろしく力の強い、背の高い男が、女の背後から抱き付くやうにやつた仕業だ。ヒヨロヒヨロの友吉や、ブヨブヨの又五郎では無い」
「すると順八」
「あの男だよ。從妹《いとこ》の小夜菊に玩具にされて口惜し紛れにやつたんだらう、あんな生一本の男は怖い、――小夜菊はいろ／＼の男に狙はれて居ることを、お前に見せて置くために伊勢へ行くと言つて留守にし、小夜菊に言ひ含めて、御用聞の八五郎に泊まつてもらひ、小夜菊を殺しさうな人間を三四人見せて置いたのだ」
「へエ」
「小夜菊には殺し手が多勢あることを見せて置けば、自害でないとわかつても、順八へは疑が來ないといふ細工だらう、――あの晩は急ぎの草鞋の註文で、芝口の仕事場に籠つて亥刻《よつ》（十時）まで仕事をしたと言つて居るのに、今日行つて見ると、作つた草鞋が二十足も綺麗に用意してゐる。仕事場に籠ると見せて、戌刻半《いつゝはん》（九時）少し前に脱け出し、小夜菊を殺して仕事場に戻り、亥刻《よつ》に誘ひに來る約束のお咲を待つたのだ」
「へエ、恐ろしい細工ですね」
「從妹《いとこ》の小夜菊は、あの見つとも無い男の順八の許婚《いひなづけ》だつたんだ。亭主だつたかも知れないよ。あんな顏になつてもまだ、自分に夢中なのを知つて、小夜菊は犬つころをからかふ［＃「からかふ」に傍点］やうに、滅茶々々にからかつ［＃「からかつ」に傍点］たことだらう、どんな臆面もない、耻つかきなことをしたかわかつたものぢやない。さうまでされて、お預けを喰つた順八は、小夜菊の身持を見せつけられていよ／＼我慢がなりかね、殺す氣になつたのだらう――さて、人を殺す氣になつたら、矢張り自分の命が借しい、一と月も前から、お前といふものまで引張り出して、あの献立てを拵へ、自害ですめば上々、萬一殺しとわかつても自分は免《のが》れる氣だつた」
「太てえ野郎ですね、直ぐ出かけて行つて」
　八五郎はイキリ立つのです。
「待て／＼俺は芝口からの歸り檜物町を覗いて見て、順八につまらねえことを言つてしまつたよ、――芝口の仕事場を見せて貰つて、八五郎を目黒在のお前の家へやつた――とね。順八の顏色はサツと變つたから、これはしまつた［＃「しまつた」に傍点］と思つたよ、今頃はもう、何處かへ逃げ出してしまつたことだらう」
「親分、そりや、わざ／＼逃がしたやうなものぢやありませんか」
「飛んでも無い、御用聞がわざ／＼人殺しの下手人を逃して宜いものか。――でも、俺は小夜菊の方が餘つ程罪が深いと思ふよ、閻魔《えんま》の廳の天秤《てんびん》は、ピンとあがるぜ、まあ呑むが宜い。まだ酒は殘つて居るやうだ」
　平次は徳利の尻を撫でて、キナ臭い顏をする八五郎を見上げるのでした。



底本：「錢形平次捕物全集第四卷　からくり屋敷」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年5月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1952（昭和27）年10月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2015年9月1日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
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